سیاستهائی به نام ' نود و نه درصد جمعیت دنیا ' ؛ اما به کام ' یک درصد '!

جالب است راه اندازی ' پلیس امنیت اخلاقی ' با ادعای توجه به درخواست مردم، توسط ' نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران ' و حتی به کمک ' شهرداری تهران '، صورت می گیرد - حال آنکه ما از خود همین مردم، بوده و به خوبی، آگاهیم چنین چیزی خواسته هیچ یک از افراد ملت ایران، نبوده و نیست.

اما وقتی نوبت به شکایت مستقیم خود مردم، رسیده و صدای واقعی اعتراضاتشان به گوش مسئولین، می رسد، نه تنها، کمکی در حل مشکلاتشان، نمی کنند؛ بلکه حاضر به شنیدن نظرات مخالفشان نیز، نبوده و آن را تعبیر به براندازی می کنند.

شمائی که نیرو و انرژی خود را صرف درخواستهای توهمی مردم، نموده و با نام ' خدا ' و ' مردم '، دختران ایران زمین را به اتهامهای واهی فساد، مورد ضرب و شتم، قرار داده و احساسات پاکشان را با نجاسات درونی خود، به آلودگی، می کشانید! در عوض هدر دادن نیروهائی که با مال و اموال ملت، شارژش می کنید، به داد واقعی مردم، رسیده و کشور و شهرها را از وجود کثافاتی که از مرزهای ایران، وارد کشور، نموده و در همه جا، پراکنده شان می سازید تا بدان خرابکاریهائی که مایلید، در حق مردم، پرداخته و عاصیشان گردانند، پاک کنید.

چگونه است که بازرس ' شهرداری تهران '، پلیس مترو و کارمندانش از برخورد با ' باند دستفروشان، متکدیان، فساد و فحشاء و مزاحمین نوامیس مترو '، واهمه داشته و می گویند: ' ما خلاء قانونی در برخورد با دستفروشان و ...، داریم و اگر با آنها، برخورد کنیم، از ما به عنوان ' شهروند مسافر '، شکایت نموده و اعتراض خواهند کرد که داخل مترو، راهشان نمی دهیم و حتی می توانند به اتهام دزدی نیز، از ما، شکایت کنند. در ضمن، مردم را چه کنیم؟ از ما، حین برخورد با دستفروشان و ...، فیلم تهیه کرده و در فضای مجازی، منتشر خواهند کرد‌. '؟

آیا قضیه صرفا، همین بوده و هیچ رابطه ای میان ' شهرداری تهران ' و این باند مخوف و مزاحم شهروندان، وجود ندارد؟

آن چه که از صدای شهروندان، به گوش می رسد و آن چه که از تجربیات شخصی خود، از بی توجهیها و تهدیدهای کارمندان و پلیس مترو و بازرسان ' شهرداری تهران '، بدان، دست یافته ام آن است که باندی خلافکار در سطح شهرهای کشور، سازماندهی شده تا به انواع اعمالی که مورد خواست عده ای از عوامل دولتیست، پرداخته تا به اهدافی، نائل گردند: فروش اجناس قاچاق، ایجاد مزاحمت و ناامنی برای نوامیس مردم، تلاش در جذب دختران و زنان ایران و در ورطه فساد کشاندنشان و کسب درآمدهای نامشروع حاصل از آن، سرک کشیدن در زندگی خصوصی مردم - به نحوی که فضولیهای غیرقانونیشان را به گردن مردم عادی، انداخته و خود را مبرا سازند، انتقامگیریهای شخصی عوامل دولت از مردم، تصرف اموال ملت و کارشکنی در تلاشهای ایشان در باز پس گیری آنها، از طریق اعضای این باند و ... .

می دانید چرا اعتراضات مردم را تعبیر به براندازی، می کنید؟ چرا که در صورت تبعیت از درخواست ملت و پشت نمودن به دستورات بالادستیهای خود در خارج از کشور - در امر خصوصی سازی مدارس، کمک به آسایش و پاکسازی جامعه و ایجاد امنیت واقعی برای مردم و ... - دیگر، به درد اوامر ایشان، نخورده و به فرمان یک شبه آنها، سرنگون خواهید شد.

' شهرداری تهران ' عامل بی نظمی و بی قانونی در شهر

شهرداری نفهم خرابکار تهران که تنها، در مقابل دستفروشان خرد، مستقل و بی ارتباط با ' باند تبهکار ' خودت، اعمال زور می کنی! ' باند تبهکار دستفروشان، متکدیان، سارقان، فساد و فحشاء و مزاحمین نوامیس ' را از مترو و سطح شهر، جمع آوری کن. در غیر این صورت، خسارت تمامی بلاهائی را که سر ما مسافران و شهروندان، در گوشه و کنار این شهر، می آورید از شما، خواهیم گرفت.

کارمند استخدام می کنی که امنیت تو و باند معلوم الحالت را حفظ کرده و در عوض، انرژیش را صرف به خطر انداختن امنیت جانی، مالی و حیثیتی شهروندان، کند؟

زنان بی عفت حجاب برتری ایران! بی حیائی، تا چه حد؟ اگر هنرمند هستید، از منافذتان، پاسداری کنید!

زنهای عفریته حجاب برتری ایرانی! به جای پیچاندن چندین متر پارچه مشکی در اطراف خود، از منافذ بدنتان، پاسداری کنید که نتیجه اش زایش مشتی پسر و مرد آلوده و اراذل و اوباشی نباشد که پس از خروج از لجنزار مشترک شما و شوهرانتان، تلاش در به فساد کشاندن دختران پاک ایرانی، داشته باشند.

جالب این جاست که شما و فرزندان آلوده تان با استناد به پوشش خلاف سلیقه تان که آن را ' بدپوششی ' لقب می دهید و با شاهد قرار دادن خروج دختران از منزل - که جهت رسیدگی به امور روزمره یا صرفا، برای تفریحات سالم، انجام می گیرد - دختران پاک ایران را ' فاحشه ' خطاب نموده و ایشان را - در صورت بی توجهی به خواست و سلیقه خود - تهدید به ' آبروریزی ' می کنید؛ آن وقت، آن فرزند پسر آلوده، چشم چران و زناکارتان را که از سوراخ خود شما، خارج گشته از خود، جدا دانسته و گناهان وی را هم، بر دوش دختران پاک ایران، می اندازید.

زنان بی عفت حجاب برتری! بی حیائی، تا چه حد؟

مردان و زنان ایرانی؛ همچنان در توهم ' پاکیزگی ' خود، غوطه می خورند!

طبق آیه ۳ سوره ' نور '، مرد پاک با زن پاک و مرد ناپاک با زن ناپاک، ازدواج کرده و این کار بر مومنان، حرام است. حکایت پسران و مردان ایران و همچنین، زنان و دختران آن حکایت عجیبیست. مادران ایرانی چندین متر پارچه مشکی خریداری کرده و به نشانه پاکیزگی، در اطراف خود، حائل می کنند؛ اما هنگام ازدواج و بستن پیمان زناشوئی، مردی کثیف و زناکار را به همسری، برمی گزینند که صرفا، از توانائی مالی و جنسی، برخوردار بوده و از وی، چندین نسخه آلوده دیگر نیز،‌ تکثیر و روانه اجتماع، می کنند و در عین حال، خود را تمیز و مطهر می پندارند؛ حال آنکه بر اساس این آیه شریفه، تنها، زنان ناپاک با مردان ناپاک، ازدواج کرده و این زنان با انجام این عمل، بر ناپاک بودن خود، صحه گذاشته اند.

سپس، تمامی فرزندان پسر آلوده این مادران بعد از چندین دهه چشم چرانی و زناکاری در جامعه، به عمل ازدواج که می رسند، به دنبال دختری پاک و مطهر، می گردند و نشانه آن را ' حجاب برتر ' و ' اطاعت و تمکین از شوهر ' می دانند.

آخر، ای جمعیت متوهم ناپاک! آن دختری که حاضر به بستن پیمان زناشوئی با چشم چران و زناکاری، چون این پسران، می گردد مطمئنا، دختریست ناپاک که به همزیستی، همنشینی، همخوابگی و همسری این آلودگان، رضایت خواهد داد. پس، نگوئید: ' دختری می خواهیم بادیانت و پاک. ' بگوئید: ' دختری می خواهیم ناپاک که چنان در خانه پدری، به کثافات، خو نموده و چنان در اجرای نمایش ' پاکیزگی ' از طریق ' پوشش برتر '، متبحر گشته که تاب تحمل نجاستهای این پسران را، داشته و با چادر سر کردن، توانائی سرپوش گذاشتن بر آلودگیهای خود را نیز، دارا باشد. '

مردم کشورهای خارجی اگر به فرض، پاکیزه هم، نباشند، حداقل، به نام دین و به نام ' عیسی (ع) ' و ' مریم (س) '، به گناهانشان، ادامه نمی دهند.

ارشاد به داشتن حجاب به شکل موردی - و نه کلی - ' اشاعه چشم چرانی ' و ' تبلیغ آلت تناسلی خویشتن ' است!

یک سخن با آنان که تصور می کنند باید در جامعه، راه افتاده و مدام، به ارشاد دختران و زنان، بپردازند و به شکلی مستقیم و موردی، ' امر به حجاب ' و ' نهی از بی حجابی ' فرمایند.

این عمل چه حکمی دارد: اینکه مرد یا پسری در خیابانها و معابر، راه افتاده و تا می تواند، از نگاه کردن به اندام دختران و زنان، بهره ببرد و در نهایت، در عوض چشم فرو بستن و سر به زیر، انداختن، رو به آنها، بگوید: ' خانم! حجابت را رعایت کن. '؟

این کار بدان معناست که به صورت ضمنی، بگوئید: ' چه اندام زیبائی دارید! مشاهده فرموده و آلت تناسلی اینجانب نیز، تحریک گشت. به هر صورت، من قدرت جنسی بالائی دارم و شما هم، زیبا هستید. اکنون نیز، در مرحله ای، هستم که دینم در حال بر باد رفتن، است. خواستم عرض کنم تا متوجه ' قدرت جنسی ' اینجانب و حالت تحریک شده من نیز، باشید. '

یا زنی حجاب برتری را تصور کنید، در حال به خیال خود، ' ارشاد دختران و زنان بی حجاب '؛ آن هم، به شکل موردی. آیا کار ایشان جز این است که علیرغم داشتن پوشش به اصطلاح، ' برتر '، زیبائیهای جنسی داشته اش را فریاد زده و  بگوید: ' ای مردان و پسران! من هم، همچون این دختر یا زن بی حجاب، زیبائیهائی جنسی داشته یا دارم؛ اما اگر توجه کنید، خواهی دید آنها را زیر این پارچه مشکی، پوشانده ام؛ ولی مسلم بدانید من هم، از آن زیبائیها، بی نصیب نیستم. '

آیا این حرکات چیزی غیر از به رخ کشیدن قدرتهای جنسی زنان و مردان مثلا ' ارشادگر '، در جامعه، است؟ آیا ' حضرت محمد (ص) ' نیز، به همین شیوه، عمل نموده و در خیابانها و معابر آن عصر، به عیبجوئی و ارشاد موردی مردم،‌ می پرداخته است؟ اگر مطمئن هستید ایشان هم، با این حرکات زشت و زننده، رفتار می کردند، شما نیز، به این ارشادهای بیمارگونه که حاکی از تبلیغ ' جنسیت زدگی ' و ' نگاههای جنسی زن و مرد به یکدیگر '، است، ادامه دهید.

یقینا، پیامبر گرامی اسلام (ص) این گونه، با ' چشم چرانی افسار گسیخته '، ' تبلیغ آلت تناسلی ' و ' اشاعه نگاههای جنسیتی در جامعه '، به انجام وظیفه، نمی پرداخته اند؛ بلکه سخن ایشان به شکل موعظه ای کلی و صرفا، جهت ابلاغ پیام پروردگار، بوده است.

این آیه صریح ' قرآن کریم ' است که می فرماید: ' ای اهل ایمان! هرگز، نباید قومی قوم دیگر را مسخره و استهزاء کنند. شاید آن قوم از آنها، بهتر باشند و نیز، مبادا زنها زنان دیگر را به سخره گیرند؛ چه بسا آنان از خود آن زنان، بهتر باشند و هرگز، عیبجوئی مکنید و به نام و لقب‌های زشت، یکدیگر را مخوانید که پس از ایمان به خدا، نام ' فسق ' بسیار زشت است و هر که توبه نکند چنین کسانی بسیار ظالم و ستمکارند! ' ( سوره ' حجرات ' - آیه ۱۱ )