به این فساد و فحشاء بارز حکومتی، پایان دهید!

حکومت محترم جمهوری اسلامی ایران! چگونه است دختران باکره ایران زمین صرفا، به جهت پوششی مناسب؛ اما مخالف سلیقه مشرکانه شما، چنان توسط شما و عواملتان، مورد مواخذه، واقع می گردند که زمین و اموال آبا و اجدادی ایشان در دستان کارمندان نمونه و حریصتان، تصرف شده و تقاضای عودت آن از جانب مالک، به بهانه نامناسب بودن پوشش وی، با کارشکنیها و مزاحمتهای ماموران اجیرشده پلیس، شهرداری و ...، به تعویق می افتد تا از باز پس دادن زمین و اجرت المثل ایام تصرف آن به مالک که با بیش از یک دهه تصرف، سر به فلک خواهد کشید، فرار کنید؛ اما ادارات و سازمانهای دولتیتان از حضور کارمندان آلوده و حریص به زیبائیها و اموال دختران و زنان ارباب رجوع، نقطه به نقطه این مکانهای تحت سیطره تان را فراگرفته و از نظر روحانیون حاکم، این دست آلودگیها و گناهان هیچ اشکالی، نداشته یا حداقل، تلاشی در از میان بردنش، نمی کنند؟

شمائی که با انگشت گذاشتن روی پوشش دختران باکره حاضر در خیابانها و به بهانه مبارزه با فساد، چشم طمع به حیثیت، اموال و بکارت آنها، دارید و با ردگیری آنها در گوشه و خیابان و دادن احتمال بدکاره بودنشان، سعی در جذب ایشان، در باند فساد و فحشای پولساز خود را دارید! لطفا، با انگشتان کثیف، ما را نشان نداده و در عوض، اگر قصدتان از به راه انداختن ' گروه ارشاد '، به واقع، پاکیزگی و طهارت جامعه است، آن را از خود و ادارات کثیف خود، آغاز نمائید.

اداره دولتی ای نیست که به آن، مراجعه نکرده باشم و کارمندان به استخدام درآمده شما چشم طمع به مال و اموال و بکارت من، پیدا نکرده و به کشیدن نقشه های شوم، مطامع خود را دنبال نکرده باشند.

به این فحشاء و فساد بارز حکومتی، پایان دهید.

تنها ' انسان مشرک '، از ' شرک ' اطاعت می کند!

خداوند در آیه ۱۴ و ۱۵ سوره ' لقمان '، می فرماید: ' ما به هر انسانی، سفارش کردیم که در حق پدر و مادر خود، نیکی کن؛ بخصوص مادر که چون بار حمل فرزند برداشته و تا مدت دو سال که طفل را از شیر، باز گرفته، بر رنج و ناتوانیش، افزوده است و شکر من و شکر پدر و مادرت بجای آور که بازگشت به سوی من، خواهد بود. 

و اگر پدر و مادر تو را بر شرک به خدا که آن را به حق، نمی دانی وادار کنند، در این صورت، دیگر، آنها را اطاعت مکن و لیک در دنیا، با آنها، به حسن خلق، مصاحبت کن و از راه آن کس که به درگاه من، رجوع و انابه‌اش بسیار است، پیروی کن که رجوع شما به سوی من، است و من شما را به پاداش اعمالتان، آگاه خواهم ساخت. '

آیا پیروی از این آیه شریفه و گردن نهادن به دستورات خداوند، واجب است یا گوش به فرمان نماینده جیب ۱ درصد جمعیت دنیا؛ ' علی مطهری '، باشیم که در واکنش به حمله مامور زن گشت ارشاد به دختر هموطن و همنوع نگونبخت ما، می فرماید: ' وقتی پلیس دستور می‌دهد - درست یا غلط - شهروند باید اطاعت کند؛ نه اینکه با توهین، مقاومت کرده و احیانا، حمله‌ ور شود. '؟

وقتی دخالت در امور عبادی مردم؛ از جمله، نماز، روزه، حج، حجاب و ...، و وادار نمودنشان به انجام آنها، از یک سو و پذیرش امر ایشان و ادای عبادات مخصوص خداوند در جهت رضایت غیر خدا، از سوئی دیگر، ' شرک ' به شمار می آید، آیا وضع قانون درباره حجاب و اجبار بندگان خدا به رعایت آن، از یک طرف و سر نهادن به امر ایشان، از جانب مردم، از طرفی دیگر، ' شرک ' به حساب نمی آید؟

زمانی که پروردگار - یگانه مالک هستی - امر به عدم اطاعت از والدین، در صورت ترغیب فرزندان به ' شرک ' را صادر نموده، ' نماینده شیطان ' چه می گوید که امر به ' شرک '، می کند؟

پدران متحجر ایرانی! به جای عیبجوئی از پوشش دختران باکره، به ارشاد خود و رحم دختران چادریتان، بپردازید!

مردان عقب افتاده و عصر حجری ایرانی که از عفت و طهارت واقعی، تنها چیزی که به دختران خود، آموزش می دهند بهره گیری از متراژ هر چه بیشتر پارچه مشکیست تلاش می کنند با این کار، خود و دخترانشان را یاری رسانند تا در اختفاء کامل و در پس آن حجم پارچه، آلودگیهای باطنی ناشی از ازدواج و همنشینی با همسران آلوده شان را توهم به پاکی، نموده و تا پایان عمر کثیف خود، بدون ذره ای عذاب وجدان، به همخوابگی با شوهران کثیف و زایش فرزندان متعفن، ادامه دهند.

تنها هنر این دست پدران، پرورش فاحشگانیست که توانائی آمیختگی با همسرانی آلوده را داشته و در عوض همخوابگی با آنها و تامین نیازهای جنسی ایشان، به دریافت نفقه و مهریه، دل خوش داشته و همه اعمالشان را پاک و پاکیزه محسوب کنند. آیا همنشینی و همسری با شوهری زناکار، عین زنا نیست؟ شاید این آیه شریفه ' قرآن کریم ' در بیرون آمدنتان از توهم، یاریتان دهد: ' مرد زناکار جز با زن زناکار، نکاح نمی‌کند و زن زناکار هم، جز با مرد زناکار، نکاح نخواهد کرد و این کار بر مومنان، حرام است. ' ( آیه ۳ سوره ' نور ' )

علاوه بر ' قرآن مجید '، کتاب آسمانی ' انجیل ' نیز، تنها دلیل حلال بودن طلاق را ' زناکار بودن همسر ' عنوان می کند؛ یعنی همان کتابی که طلاق را حرام می داند در صورت زناکار بودن همسر، توصیه به جدائی، نموده تا با این کار، از زناکار شدن خود شخص، جلوگیری کرده باشد.

امید که این آیات صریح و روشن الهی، جرقه بیداری دختران و زنان ایرانی را فراهم نموده و دل به کثرت زنان بی غیرت و بی وجدان ایرانی و تایید شوهران، پدران، برادران و مردان ایرانی، خوش ندارند و بدانند اگر این مردان این بی شرفی و بی غیرتی در زنان را می پسندند، از سوئی، به جهت راحتی خود در سهل الوصول نمودن زنان، بوده و از سوئی دیگر، برای آن، است تا بدون احساس ذلت و خواری، دختران دست پرورده شان را در عوض زنده به گور، کردن، به دست مردان کثیف سرزمینشان، داده و کوچکترین احساس شرم و گناه به خود، راه ندهند؛ چرا که همان گونه که خود این پدران و پس از آنها، شوهرانشان بار مالی و زندگی این دختران و زنان را بر دوش، کشیده اند، قرار است بار گناهان همنشینی با همسران زناپیشه و حرامخوار و زایش فرزندانی آلوده تر از ایشان را نیز، در قیامت، بر عهده گیرند.

اما طبق کدام آیه شریفه، زنان این گونه، بی غیرتی پیشه کرده اند، باید از پدران و نیز، دخترانشان، پرسید.

مردان و پسرانی با کشف آلت تناسلی خود، در سطح شهر تهران، چه کرده و وابسته به چه گروهی، هستند؟

اخیرا، عده ای از مردان و پسران در خیابانها، در مجاورت ایستگاههای بی آر تی و ...، ایستاده و یا - بهتر بگوئیم - کمین می کنند و در صورت مشاهده دختران و زنانی با پوششی که به نظر عده ای متحجر، ' خلاف هنجار ' نامیده می شود - حال آنکه مدت بسیاریست ' هنجار و موافق عرف و عادت ' محسوب می شود - آلت تناسلی خود را بیرون آورده و در معرض نمایش وی، قرار می دهند.

از آنجائی که این حرکات در مناطقی مشخص و به صورت دفعی، آغاز گشته اند، می توان آن را سازمان یافته و به همان اشخاصی، نسبت داد که با این نوع پوشش بانوان، مخالف هستند و با این ترفند، ایجاد حس ناامنی برای ایشان و مبارزه با آنها را جستجو می کنند.

جالب است طی چندین بار مراجعاتم به ' بازرسی شهرداری تهران '، جهت شکایت از حضور و مزاحمتهای ' باند دستفروشان و متکدیان مترو ' - سازمان یافته به دست خود عوامل ' شهرداری تهران ' - متوجه خروج ماشینهای مشکی رنگ ' یگان ویژه ' - یعنی همان ماشینهای حاضر در برخورد با معترضان دی ماه ۱۳۹۶ و همچنین، در سرکوب نمودن دراویش، در حادثه پاسداران - شدم که عده زیادی از ماموران مربوطه را با خود، حمل می کردند. علاوه بر آن، شنیده ها حاکی از این بود که در سرکوب کردن دراویش، از ماموران سد معبر ' شهرداری تهران ' نیز، استفاده شده بود.

ناگفته نماند در بسیاری از مناطقی که کارمندان ' شهرداری تهران ' حضور دارند، در مواجهه با اینجانب که پوششی مطابق سلیقه آلوده به شرک برخی فاسدان، نداشته و همواره، شالی سفید بر سر، دارم، بلافاصله، ماموران پلیس ' نیروی انتظامی ' در محل، حضور پیدا کرده و با نگاهها و حرکاتی زشت و بی شرمانه، سبب ایجاد مزاحمت، برای بنده، می شوند. چه بسا آزار و اذیتها، ایجاد ناامنی و زدن برچسبهائی دارای عواقب و مجازاتهائی سنگین - مثل ' فاحشه ' و ... - توسط ' باند سازمان یافته دستفروشان و متکدیان مترو ' که در حق دختران و زنان به خیال ایشان، ' بدپوشش ' مسافر، روا می دارند نیز، با سفارش همین اشخاص بالادستی و اجیرکننده، صورت گرفته باشد!

هنوز، مدتی از جوابهای سربالای ' شهرداری تهران ' در خصوص عدم توانائی سازمان مربوطه در جمع آوری و رفع مزاحمتهای دستفروشان و متکدیان خبیث مترو، نگذشته که با شماره همراهی که جهت تماس ضروری به ' شهرداری تهران '، ارائه کرده بودم، از طریق پیامک، با اینجانب، تماس گرفته و با معرفی خود به عنوان کارمند بانک حوالی ' پارک شهر ' که جهت اتصال کارت بانکی به حسابم، به صورتی گذری، بدانجا، مراجعه کرده بودم و اشاره به ' اندام لوند و زیبائی من ' - دقیقا، همان واژه ای که توسط ایشان، بیان شد - به اینجانب، پیشنهاد رابطه ... می دهند. این است نتیجه اعتماد و ارائه شماره تماس به کارمندان نمونه دولت. این است آن شان اجتماعی زن که حکومت در مواجهه با درخواست بانوان به داشتن حقوق و فرصت برابر با مردان‌، دستآویز قرار داده و می گویند: ' در شان زن، نیست که در مقام ' رجل سیاسی '، قرار گیرد یا پوششش آنی باشد که خود می پسندد یا همانند یک عمله و کارگر، سختی بکشد. '؟ آن وقت، کارمند استخدام می کنند تا بدین شکل، عفت و طهارت دختران و زنان تنها را هدف قرار دهند؟

شمائی که زنان را کالائی جنسی در جهت اهداف سرمایه گذاران غربی، می دانید! خود، برای بالا بردن مقام زن از ' کالای جنسی صرف بودن '، چه کرده و می کنید؟ آیا نگاه و دیدگاه شما به جنس زن، جنسیتی نبوده و سبب سوق دادن هر چه بیشتر آنان به سمت رفع مطامع جنسی مردان، نمی گردد؟

به فرمایش خانم ' معصومه ابتکار ' که سرانجام، تصمیم به شکستن سکوت، گرفته اند: ' ' قرآن کریم ' مسئله حجاب را با پوشش، شروع نکرده؛ بلکه با غض بصر مردان، شروع کرده است. چرا ما این مسئله را فقط با خانمها، مطرح می کنیم؛ آن هم، با برخوردهای سلیقه‌ ای؟ چرا سراغ آقایانی نمی رویم که در بسیاری موارد، کار را از حد، گذرانده‌اند و با ادبیاتی سخیف، نسبت به خانمها، صحبت می کنند؟ این ادبیات سخیف وهن زن است. چرا با اینها، برخورد نمی شود؟ چرا نسبت به رفتار آقایان، حساس نیستند؟ به طور مثال، متلک گفتن در جامعه. چرا نسبت به واکنشهائی که نسبت به حجاب، وجود دارد، در این موارد، هرگز، نشنیده‌ایم که واکنشی صورت گیرد؟ چرا در مورد عفت کلام، حرفی نمی زنیم؟ چرا از تحقیر و شوخیهای جنسیتی که شان انسانی فرد را زیر سوال می برد و روابط را در جامعه، دچار خدشه می کند، نمی‌گوئیم؟ بخشی از این موضوع، با تذکر دادن به انسان - اعم از مرد و زن - است و ' قرآن ' از مرد، شروع می کند. آیات ' قرآن ' در بحث نگاه، از مرد، شروع می کند. اگر ما از این منظر، به موضوع، نگاه کنیم، در اسلام، قرار نیست زن تحقیر شود و کنترل شود. '